GDRE AILP

COLOQUIO AILP / CIHAM / ENS
16-17 DE SEPTIEMBRE DE 2010
École Normale Supérieure de Lyon
15 Parvis René-Descartes
69342 Lyon cedex 07

Organizado por : Carlos Heusch
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Presentación

Este coloquio se integra en el eje « Norma y transgresión » de AILP que trabaja de manera pluridisciplinaria sobre los distintos conatos medievales de normativización y sus límites visibles en los fenómenos de transgresión. La perspectiva pluridisciplinaria permitirá encarar la cuestión de la obediencia y la desobediencia según múltiples ejes : la necesidad de la obediencia a las leyes ; la estructuración del poder político regio en la Península con el fin de establecer un sistema de obligaciones basado en la noción de obediencia política (sustitución de los vínculos personales feudales por vínculos naturales, puesta en práctica de la sujeción que sustituye al vasallaje, justificación de la violencia legal frente a casos de desobediencia…) ; vigencia sin embargo de un pensamiento político de la independencia (o no dependencia) que aboga por la desobediencia señorial o civil, una desobediencia que puede llegar, en casos extremos, hasta justificar la transgresión política máxima como el tiranicidio (habrá que estudiar también las formas medievales, a menudo indirectas, de la resistencia política frente a una autoridad generadora de obediencia). También serán de gran interés otros temas como : los tratados teóricos políticos (a menudo inspirados en los textos aristotélicos) que fustigan la desobediencia (concretamente la señorial) ; los pactos y juramentos de obediencia y su ruptura en el marco de los vínculos personales ; la problemática de la obediencia religiosa (proximidad y distancia con respecto al dogma o a la regla) ; el estudio del léxico ibérico de la obediencia y la desobediencia (obedescer / obeýr, obedencia / obediencia / obedecimiento ; desobedecer, desobediencia / inobediencia, desobediente / inobediente…), de la sujeción o liberación (sujeto, desnaturar…) así como el del léxico de la ejecución política por la que se crean las condiciones de posibilidad de la obediencia (mandar, ordenar, querer…), sin olvidar, claro está el establecimiento de una norma con su consiguiente obligación de « obediencia » lingüística. Esta problemática cubre asimismo un campo de estudio más propiamente literario a través del análisis del motivo de lo prohibido y su transgresión. Habría que estudiar en qué medida la figura del héroe literario se construye con relación a la idea de sometimiento a un elemento transcendente que determina su comportamiento o bien, al contrario, si ésta no se define con respecto al modo en que el personaje literario afirma su individualidad heroica a través de la desobediencia a una norma o a una prohibición. La obediencia o la desobediencia de un personaje literario tiene además implicaciones narrativas puesto que la transgresión se puede convertir en un potente motor narrativo.

Objetivos y organización

Se trata de un coloquio internacional basado en las manifestaciones de esta doble problemática en los diferentes reinos de la península Ibérica, concretamente los de Castilla, Portugal y Aragón. El coloquio debería permitir una delimitación de los campos de estudio de esta problemática en las diferentes áreas geográficas concernidas. Prevemos un coloquio de dos días (jueves y viernes) lo cual implica cuatro posibles campos temáticos distribuidos en 4 medias jornadas : 1) obediencia y construcción de la autoridad política ; 2) Figuras medievales de la resistencia : desobedecer para seguir existiendo ; 3) Obedecer y desobedecer y las palabras para expresarlo ; 4) Figuras literarias de la obediencia y la desobediencia : prohibiciones y transgresiones en la literatura medieval. Podemos prever 4 comunicaciones de una media hora sobre cada uno de estos cuatro ejes, es decir un total de 16 comunicaciones para el conjunto del coloquio. Después del coloquio y tras previo examen por los comités de lectura pertinentes, los trabajos presentados podrían quedar reunidos bajo la forma de un dossier que se publicará en los Cahiers d’Études hispaniques médiévales nº 34 (2011).